जनसंपर्क / माहिती पेपर
ही वेबसाइट (यापुढे "या साइट" म्हणून संदर्भित आहे) ग्राहकांकडून या साइटचा वापर सुधारण्यासाठी, प्रवेश इतिहासावर आधारित जाहिरात करणे, या साइटच्या वापराची स्थिती आकलन करणे इत्यादी करण्यासाठी कुकीज आणि टॅग यासारख्या तंत्रज्ञानाचा वापर करते. . "सहमत" बटणावर किंवा या साइटवर क्लिक करून, आपण वरील उद्देशांसाठी कुकीजच्या वापरास आणि आमच्या भागीदार आणि कंत्राटदारांसह आपला डेटा सामायिक करण्यास सहमती देता.वैयक्तिक माहिती हाताळण्याबाबतओटा वार्ड सांस्कृतिक जाहिरात असोसिएशन गोपनीयता धोरणकृपया पहा.
जनसंपर्क / माहिती पेपर
2024 जानेवारी 7 रोजी जारी केले
ओटा वार्ड सांस्कृतिक कला माहिती पेपर "एआरटी मधमाश्या एचआयव्हीई" हा त्रैमासिक माहिती पेपर आहे ज्यात स्थानिक संस्कृती आणि कला यासंबंधी माहिती आहे, ओटा वार्ड सांस्कृतिक संवर्धन असोसिएशनने नुकतेच प्रकाशित केले 2019 नंतर.
"बीई एचआयव्ही" म्हणजे मधमाशी.
खुल्या भरतीद्वारे गोळा झालेल्या वार्ड रिपोर्टर "मित्सुबाची कॉर्प्स" बरोबर एकत्रितपणे आम्ही कलात्मक माहिती संकलित करू आणि ती सर्वांना पोहोचवू!
"+ मधमाशी!" मध्ये आम्ही कागदावर ओळख देऊ शकत नाही अशी माहिती पोस्ट करू.
कलात्मक व्यक्ती: सतोरू ओयामा + मधमाशी!
कला स्थान: अटेलियर हिरारी + मधमाशी!
भविष्यातील लक्ष इव्हेंट + मधमाशी!
कलाकार सतोरू ओयामा यांचे शिमोमारुको येथे एक अटेलियर आहे आणि ते ओटा वॉर्डमधील कला कार्यक्रमांमध्ये सक्रियपणे भाग घेतात. मी औद्योगिक शिलाई मशीन वापरून भरतकामाची एक अनोखी पद्धत वापरून माझी कामे सादर करतो. आम्ही श्री अओयामा यांना विचारले, ज्यांचे काम मानवाच्या बदलत्या स्वभावावर आणि यांत्रिकीकरणामुळे कामावर केंद्रित आहे, त्यांच्या कलेबद्दल.
अओयामा-सान तिच्या आवडत्या शिवणकामाच्या मशीनसह तिच्या ॲटेलियरमध्ये
कृपया आम्हाला कलेशी तुमच्या भेटीबद्दल सांगा.
“माझे आजोबा निका प्रदर्शनात चित्रकार होते. मला लहानपणी प्रदर्शनात नेले होते आणि माझ्या आजोबांनी चित्र काढले तेव्हा मला कलेची पहिली भेट झाली. मी विद्यापीठात प्रवेश करेपर्यंत समकालीन कलेची ओळख झाली नव्हती मी गोल्डस्मिथ कॉलेज, युनिव्हर्सिटी ऑफ लंडन, वायबीए (यंग ब्रिटीश आर्टिस्ट) काळात प्रवेश केला, 90 मध्ये लंडन हा माझा समकालीन कलेचा पहिला अनुभव होता.
कापड कलेचा अभ्यास करण्यासाठी तुम्ही कशामुळे निवडले?
``मला फाइन आर्ट डिपार्टमेंटमध्ये शिकायचे होते, पण मी प्रवेश घेऊ शकलो नाही कारण त्याची सदस्यता जास्त होती. जपानी शाळांप्रमाणे ते शिकण्याचे ठिकाण नव्हते. कापडांसह ललित कलेचा सराव करणे. पुरुषांचे वर्चस्व असलेल्या कलेच्या इतिहासात, तिने स्त्रीवादी चळवळीशी जोडले आणि तिने घरामध्ये विकसित केलेल्या तंत्रांचा वापर करून कलाविश्वात प्रवेश केला मी शोधत असलेला विभाग आहे हे माहित नव्हते, परंतु मी प्रवेश करेपर्यंत मला ते कळले नाही."
तुमची अभिव्यक्तीची पद्धत म्हणून तुम्ही औद्योगिक शिलाई मशीन वापरून भरतकाम का निवडले?
``जेव्हा तुम्ही कापड कला शाखेत प्रवेश कराल, तेव्हा तुम्हाला हाताने भरतकाम, मशीन भरतकाम, सिल्क स्क्रीन, विणकाम, टेपेस्ट्री इत्यादी सर्व तंत्रांचा अनुभव येईल वर्गमित्र स्त्रिया आहेत. विभागाच्या स्वरूपामुळे, फक्त महिला विद्यार्थी आहेत, म्हणून पुरुष जे काही करतो त्याचा स्वतःचा अर्थ असतो. मला आश्चर्य वाटणे सोपे होते की त्याचा अर्थ काय होता.''
“News From Nowhere (कामगार दिन)” (2019) फोटो: Kei Miyajima ©AOYAMA Satoru सौजन्य Mizuma Art Gallery
श्री अयोमा, तुम्ही श्रम आणि कला यांच्यातील संबंध या विषयावर बोलू शकाल का?
`मला वाटतं श्रम ही एक भाषा आहे ज्यात शिवणयंत्रे आहेत. शिलाई मशीन ही श्रमाची साधने आहेत. इतकेच काय, ती ऐतिहासिकदृष्ट्या स्त्रियांच्या श्रमाची साधने आहेत. हा अभ्यासक्रम स्त्रीवादाचाही होता ब्रिटीश कला आणि हस्तकला चळवळीचा अभ्यास करताना, जेव्हा युग मॅन्युअल वर्कपासून मशीन्समध्ये बदलत होते, तेव्हा श्रम अनिवार्यपणे एक कीवर्ड म्हणून येतो.
तुमच्या उपक्रमांच्या सुरुवातीपासून ही एक थीम आहे का?
``मी 10 वर्षांहून अधिक वर्षांपूर्वी श्रम ही संकल्पना म्हणून प्रथम व्याख्या केली होती. त्या वेळी, लेहमन शॉकच्या सुमारास होती*. माझ्या आजूबाजूचे प्रत्येकजण म्हणू लागला होता, ''भांडवलशाहीचा अंत आला आहे''. त्याआधी, IT लोक खूप कला विकत घेत होते, आता त्या संग्राहकांना रस नाही, मला संकटाची भावना आहे.
“कलेची संवेदनशीलता असणारी तर्कशुद्ध व्यक्ती मशीन वापरणे बंद करेल” (2023) पॉलिस्टरवर भरतकाम केलेले
हाताने शिवणकाम आहे, मॅन्युअल शिवणकामाची यंत्रे आहेत, इलेक्ट्रिक शिलाई मशिन आहेत आणि संगणक शिलाई मशीन आहेत. मला असे वाटते की शिलाई मशीन हे एक अतिशय मनोरंजक साधन आहे, कारण मशीन आणि हँडवर्कमधील रेषा कालांतराने बदलत जाते.
"हे बरोबर आहे. माझ्या नवीनतम कृतींपैकी एक म्हणजे कला आणि हस्तकला चळवळीचे नेतृत्व करणाऱ्या विल्यम मॉरिस यांनी लिहिलेल्या पेपरबॅक पुस्तकातील भरतकाम आहे. जेव्हा तुम्ही पोस्ट पेस्ट केलेले पृष्ठ उघडता, तेव्हा ओळी फॉस्फोरसेंट धाग्याने नक्षीदार बनतात. हे एक पुस्तक आहे जे मी विद्यार्थी असल्यापासून वाचत आलो आहे, किंवा मी वेळोवेळी त्याचा संदर्भ घेतो. ते म्हणतात, ``कलेची प्रशंसा करणारा तर्कसंगत माणूस मशीन वापरणार नाही.'' - मॉरिससाठी, कला आणि हस्तकला चळवळ ही भांडवलशाहीच्या वाढत्या यांत्रिकीकरणाची टीका म्हणून हस्तकलेचे पुनरुज्जीवन होते. मॉरिससाठी, कला आणि हस्तकला चळवळ हा हस्तकला आणि सामाजिक चळवळींमधील दुवा होता, "मागील" तंत्रज्ञान ही कला बनते.''आजकाल हाताने केले जाणारे जुने शिवणकाम देखील एक उत्तम काम म्हणून पाहिले जाते.
मॉरिसने पाहिलेले यंत्र श्रम आता यंत्र श्रम नव्हते.
``हे सर्व असूनही, हाताने भरतकामाचा अर्थ बदललेला नाही. मानवी हस्तकलेचे सौंदर्य स्वतःच आहे आणि ते स्वतःच सौंदर्यासारखे आहे अशा बिंदूपर्यंत पोहोचते. शिलाई मशीनबद्दल मनोरंजक गोष्ट म्हणजे त्यांचा विरोधाभास आणि अर्थ मी विद्यार्थी असल्यापासून वापरत असलेली शिलाई मशीन माझ्यासाठी खूप महत्त्वाची आहे आणि जुन्या मशीनचा वापर केल्याने नेहमीच नवीन तंत्रज्ञानावर टीका होते, म्हणूनच मी शिलाई मशीन निवडले.
तुम्ही सध्या वापरत असलेले शिलाई मशीन किती जुने आहे?
"हे एक औद्योगिक शिलाई मशीन आहे जे 1950 च्या दशकात बनवले गेले असावे असा अंदाज आहे. तथापि, हे शिलाई मशीन देखील एक साधन आहे जे लवकरच नाहीसे होईल. हे शिलाई मशीन एक क्षैतिज स्विंग शिलाई मशीन आहे*. जेव्हा आपण ते आपल्या हातात हलवतो , आपण झिगझॅग पॅटर्नमध्ये जाड रेषा काढू शकता तथापि, असे कारागीर देखील आहेत जे या मशीनचा वापर करू शकतात आणि आता सर्व काही डिजिटल झाले आहे, म्हणून मला आश्चर्य वाटते की संगणकीकृत शिलाई मशीन हे काय करू शकते. मला वाटते की हे फक्त भांडवलशाहीची टीकाच नाही तर टीका होऊ शकते.
टीका आणि टीका यात काय फरक आहे?
"टीका ही विभागणी निर्माण करते. टीका ही वेगळी असते. कला ही शब्दांपेक्षा वेगळी भाषा असते. कलेच्या वेगवेगळ्या भाषेतून, भिन्न मूल्ये असलेल्या लोकांना एकमेकांशी संवाद साधता आला पाहिजे. हे जरा जास्तच रोमँटिक आहे. मात्र, माझा विश्वास आहे की कलेची एक भूमिका आणि कार्य आहे जे त्यांना तयार करण्याऐवजी फक्त एकच प्रवेशद्वार आहे.
"मिस्टर एन बट" (२०२३)
कोरोनाव्हायरस (साथीचा रोग) साथीच्या आजारादरम्यान, तुम्ही शर्ट आणि जॅकेट वापरून कामे सादर करत आहात जे तुम्ही प्रत्यक्षात कॅनव्हास म्हणून परिधान करू शकता. जीवन आणि कला यांच्यातील संबंधांबद्दल तुम्हाला काय वाटते?
"शिमोमारुको हे अनेक छोटे कारखाने असलेले क्षेत्र आहे. या हॉटेलच्या आजूबाजूचा परिसर देखील एक छोटा कारखाना आहे. मागे एक कुटुंब चालवणारा कारखाना होता जो वातानुकूलित भाग बनवण्याचा व्यवसाय 30 वर्षांपासून करत होता. यामुळे व्यवसायाची कामगिरी खालावली. कोरोनाव्हायरस, आणि त्या वेळी... त्यांच्या मुलाने कंपनीचा ताबा घेतला, परंतु कारखाना बंद झाला आणि कारखाना दिवाळखोर झाला असे चिन्ह चिकटवले गेले एका कारखान्याच्या प्रवेशद्वारासमोर सापडलेल्या सिगारेटच्या बटावर आधारित हे काम. हे काम कारखान्याच्या मालकाने ओढलेल्या सिगारेटवर आधारित आहे. मला या कोपऱ्यात एकटा पडला होता.
दैनंदिन जीवनातील एक तुकडा कलाकृतीत बदलल्यासारखे वाटते.
"कोरोना व्हायरसच्या साथीच्या काळात, मी कारखान्यातील कामगारांशी अलीकडे किती कठोर परिश्रम केले आहेत याबद्दल बोलत असे. ते सर्व लोक अचानक गायब झाले. सर्व यंत्रसामग्री आणि उपकरणे मागे राहिली. मी थीमवर आधारित कला करत आहे, परंतु एक अर्थ, ती फक्त एक संकल्पना होती. खरे सांगायचे तर, मी विचार करत होतो की मी ते माझ्या स्वतःच्या जीवनाशी जोडू शकेन का, जीवन आणि कामाच्या समस्या माझ्या स्वतःच्या समस्या बनल्या आहेत. हे सिगारेटचे बट.इतरहे दुर्दैव नाही का? इतर लोकांच्या दुर्दैवाचे काम करताना एक विशिष्ट अपराधीपणाची भावना असते. होय, हे माझ्या बाबतीत घडू शकते, आणि हे सध्या संपूर्ण जपानमध्ये घडत आहे. जर मी कलाकृती तयार करण्याच्या स्थितीत असेन, तर मी नक्कीच ती कलाकृती बनवू शकेन. "
“गुलाब” (२०२३) फोटो: केई मियाजिमा ©आओयामा सतोरू मिझुमा आर्ट गॅलरीच्या सौजन्याने
कृपया सौंदर्यबोध आणि विचारधारा यांच्यातील संबंधाबद्दल बोला.
``मला वाटते की विल्यम मॉरिस हा एक कलाकार आहे ज्याने सौंदर्याची भावना आणि सामाजिक हालचाली एकमेकांशी जोडल्या आहेत. आता एक ट्रेंड आहे की कला सुंदर असणे आवश्यक नाही, परंतु तरीही मला वाटते की सुंदर गोष्टी असणे चांगले आहे म्हणजे मद्यपान करण्यासाठी, परंतु सुंदर आणि अत्यंत सुंदर नसल्या अशा दोन्ही गोष्टींचे मूल्य आहे. उदाहरणार्थ, माझी तंबाखूची कामे सौंदर्याला स्पर्श करतीलच असे नाही, परंतु एका अर्थाने ते माझ्या 2011 च्या गुलाबाच्या कामांसारखे सौंदर्यपूर्ण आहेत साधे गुलाबाचे फूल, विशेषत: भूकंपाच्या वर्षात सौंदर्यशास्त्रावर आधारित कलाकृती तयार करणाऱ्या कलाकारांनी हे सांगितले, ज्यामुळे मला थोडे अस्वस्थ वाटले. सकारात्मक शब्दात सांगायचे तर, कलेची भूमिका फक्त या क्षणासाठी नाही तर कदाचित 100 साठी आहे. आतापासून अनेक वर्षे मला वाटते.
खरं तर, जेव्हा आपण 100 किंवा 1000 वर्षांपूर्वीच्या कलेच्या संपर्कात येतो तेव्हा आपण नवीन शोध लावतो.
``कलेबद्दल नकारात्मक आवाज पसरत होता, आणि प्रत्येकजण असे म्हणत होता, म्हणून मी एक काम तयार करण्याचा निर्णय घेतला जो केवळ सौंदर्यशास्त्रावर होता आणि त्या वर्षी मी एक दीर्घ मालिका बनवण्यास सुरुवात केली काही काळापूर्वी, पण मी 2011 मध्ये फक्त 6 तुकडे केले, फक्त गुलाबांवर लक्ष केंद्रित केले. जर ते गुलाब सौंदर्यशास्त्रावर आधारित असतील, तर ते पूर्णपणे उलट आहे , ही एक गोष्ट आहे जी अदृश्य होईल, मला वाटते की त्या दोन्ही गोष्टींना स्पर्श करणाऱ्या अनेक गोष्टी आहेत."
इन्स्टॉलेशन व्ह्यू (“डेडिकेटेड टू नेमलेस एम्ब्रॉयडर्स” (2015) मिझुमा आर्ट गॅलरी) फोटो: केई मियाजिमा ©AOYAMA सतोरू मिझुमा आर्ट गॅलरीच्या सौजन्याने
समकालीन कलेचा एक भाग आहे ज्याने त्याची वैचारिक गुणवत्ता सुनिश्चित केली पाहिजे.
``उदाहरणार्थ, जेव्हा मी भरतकाम करतो, तेव्हा लोक विचार करतात, ``ते भरतकाम का आहे?'' त्याचा ``का'' आणि ``अर्थ' मला परत प्रतिबिंबित करतात. मी बनू इच्छिणाऱ्या तरुणांना काय सांगतो कलाकार म्हणजे, तुमची स्वतःची संकल्पना महत्त्वाची आहे, तथाकथित कॅपिटल संकल्पना नाही. ती तथाकथित प्रेरणा आहे. तुम्ही हे का करत आहात? मला वाटते की ते जाण्याची निकड आहे प्रेरणा चाचणी केली जात आहे."
"ती प्रेरणा टिकवून ठेवण्यासाठी, विविध तत्त्वज्ञान आणि कल्पना, तसेच सामाजिक समस्यांशी संपर्कात येणे आवश्यक आहे. कलाकाराचे आयुष्य मोठे असते. या वर्षी मी 50 वर्षांचा आहे, परंतु अशी शक्यता आहे की मी एक कलाकार म्हणून माझ्या प्रदीर्घ कारकिर्दीत ताजे आणि प्रेरित राहण्यासाठी, मला माझे कान उघडे ठेवावे लागतील, पुस्तके वाचावी लागतील, आणि काय चालले आहे ते पहावे लागेल.
*YBA (तरुण ब्रिटिश कलाकार): 1990 च्या दशकात यूकेमध्ये प्रसिद्ध झालेल्या कलाकारांसाठी एक सामान्य संज्ञा. 1992 मध्ये लंडनमधील साची गॅलरी येथे भरलेल्या याच नावाच्या प्रदर्शनातून ते घेतले आहे.
*डॅमियन हर्स्ट: 1965 मध्ये इंग्लंडमध्ये जन्मलेले समकालीन कलाकार. मृत्यूमधील जीवनाची जाणीव देणाऱ्या त्यांच्या कामांसाठी तो ओळखला जातो, ज्यात `द फिजिकल इम्पॉसिबिलिटी ऑफ डेथ इन द माइंड्स ऑफ द लिव्हिंग' (1991), ज्यामध्ये एका विशाल मत्स्यालयात शार्कला फॉर्मेलिनमध्ये भिजवले जाते. 1995 मध्ये त्यांनी टर्नर पुरस्कार जिंकला.
*स्त्रीवाद चळवळ: स्त्री मुक्ती कल्पनांवर आधारित सर्व प्रकारच्या लैंगिक भेदभावापासून लोकांना मुक्त करण्याच्या उद्देशाने एक सामाजिक चळवळ.
*कला आणि हस्तकला चळवळ: विल्यम मॉरिस यांच्या नेतृत्वाखाली 19व्या शतकातील ब्रिटिश डिझाइन चळवळ. त्यांनी औद्योगिक क्रांतीनंतर आलेल्या यांत्रिक सभ्यतेचा प्रतिकार केला, हस्तकलेच्या पुनरुज्जीवनाचा, हस्तकलेच्या सामाजिक आणि व्यावहारिक पैलूंचा पुरस्कार केला आणि जीवन आणि कला यांच्या एकीकरणाचा पुरस्कार केला.
*लेहमन शॉक: 2008 सप्टेंबर 9 रोजी अमेरिकन गुंतवणूक बँक लेहमन ब्रदर्सच्या दिवाळखोरीपासून सुरू झालेली एक घटना, ज्यामुळे जागतिक आर्थिक संकट आणि मंदी आली.
*विल्यम मॉरिस: जन्म 1834, मृत्यू 1896 मध्ये. 19व्या शतकातील ब्रिटिश टेक्सटाईल डिझायनर, कवी, कल्पनारम्य लेखक आणि समाजवादी कार्यकर्ते. कला आणि हस्तकला चळवळीचे नेते. त्याला "आधुनिक डिझाइनचे जनक" म्हटले जाते. त्यांच्या प्रमुख प्रकाशनांमध्ये ''पीपल्स आर्ट'', ''युटोपिया न्यूजलेटर'' आणि ''फॉरेस्ट्स बियॉन्ड द वर्ल्ड'' यांचा समावेश आहे.
*मॅकलुहान: जन्म 1911, मृत्यू 1980 मध्ये. कॅनडातील सभ्यता समीक्षक आणि मीडिया सिद्धांतकार. तिच्या प्रमुख प्रकाशनांमध्ये ''द मशीन ब्राइड: फोकलोर ऑफ इंडस्ट्रियल सोसायटी,'' ''गुटेनबर्ग गॅलेक्सी'' आणि ''द प्रिन्सिपल ऑफ ह्युमन ऑगमेंटेशन: अंडरस्टँडिंग द मीडिया'' यांचा समावेश आहे.
*क्षैतिज शिवणकामाचे यंत्र: सुई एका बाजूला सरकते, अक्षरे आणि डिझाईन्स थेट फॅब्रिकवर भरते. कापड सुरक्षित ठेवण्यासाठी प्रेसर फूट नाही आणि शिवलेल्या कापडाला खायला घालण्याचे कोणतेही कार्य नाही. सुई ज्या गतीने हलते त्या गतीला समायोजित करण्यासाठी पेडलवर पाऊल टाकताना, डावी आणि उजवी रुंदी तयार करण्यासाठी सुई बाजूला हलविण्यासाठी आपल्या उजव्या गुडघ्याने लीव्हर दाबा.
1973 मध्ये टोकियो येथे जन्म. 1998 मध्ये लंडन विद्यापीठाच्या गोल्डस्मिथ कॉलेजमधून वस्त्रोद्योग विभागातून पदवी प्राप्त केली. 2001 मध्ये, शिकागोच्या आर्ट इन्स्टिट्यूटमधून ललित कलांमध्ये पदव्युत्तर पदवी प्राप्त केली. सध्या ओटा वॉर्ड, टोकियो येथे आहे. अलिकडच्या वर्षांतील प्रमुख प्रदर्शनांमध्ये 2019 मध्ये "अनफोल्डिंग: फॅब्रिक ऑफ अवर लाइफ" (सेंटर फॉर हेरिटेज आर्ट्स अँड टेक्सटाईल, हाँगकाँग) आणि 2020 मध्ये "ड्रेस कोड? - द वेअरर्स गेम" (टोकियो ऑपेरा सिटी गॅलरी) यांचा समावेश आहे.
सतोरू ओयामा
टोक्यु तामागावा मार्गावरील उनोकी स्टेशनपासून नुमाबेच्या दिशेने 8 मिनिटे चालत जा आणि तुम्हाला लाकडी जाळीने झाकलेला एक जिना दिसेल. वरील दुसरा मजला Atelier Hirari आहे, जो 2 मध्ये उघडला गेला. आम्ही मालक हितोमी त्सुचियाशी बोललो.
लाकडाच्या उबदारपणाने भरलेले प्रवेशद्वार
मालकाचा एलईडी दिवा आणि मालक त्सुचिया, ज्यांची `ओटा'च्या १०० कारागिरांपैकी एक म्हणून निवड झाली होती.
कृपया तुम्ही सुरुवात कशी केली ते आम्हाला सांगा.
``मला लहानपणापासून संगीताची आवड आहे, आणि मी योकोहामामध्ये राहिलो तेव्हा, मी 5 वर्षे ओकुरायामा मेमोरियल म्युझियममध्ये आयोजित केलेल्या शास्त्रीय संगीताच्या मैफिलीत स्वयंसेवक म्हणून काम केले वर्षातून चार वेळा वसंत ऋतु, उन्हाळा, शरद ऋतू आणि हिवाळ्यात पाच संगीतप्रेमी मित्रांसह. 5 मध्ये, मी माझे घर आणि कामाचे ठिकाण म्हणून येथे गेलो आणि त्या वर्षी मी व्हायोलिन वादक युकीजी मोरिशिता* यांच्याशी मैत्री केली पियानोवादक योको कावाबाता* सोबत. माझ्या अपेक्षेपेक्षा आवाज चांगला होता आणि मला लगेच कळले की मला सलून मैफिली सुरू ठेवायची आहेत."
कृपया मला दुकानाच्या नावाचे मूळ सांगा.
''हे थोडं गर्ल आहे, पण मी ''हिरारी'' हे नाव या कल्पनेने ठेवलं आहे की ''एक दिवस काहीतरी अद्भुत आणि मजेशीर माझ्या वाट्याला येईल.'' श्री तोशिहिरो* यांनी सुचवलं, ''कदाचित आपण हे करायला हवं. त्यात एक अटेलियर जोडा आणि ते अटेलियर हिरारी बनवा,'' त्यामुळे ते ''अटेलियर हिरारी'' झाले.
तुम्ही आम्हाला स्टोअरच्या संकल्पनेबद्दल सांगू शकाल का?
"आम्हाला संगीत अधिक सुलभ बनवायचे आहे. आम्हाला संगीत चाहत्यांची संख्या वाढवायची आहे. ग्राहक, कलाकार आणि कर्मचारी एकत्र आनंद घेऊ शकतील अशा मैफिली आयोजित करण्यासाठी आम्ही काम करत आहोत. आम्ही प्रदर्शने आणि कार्यक्रम देखील आयोजित करतो. मला ते एक ठिकाण बनवायचे आहे. जे लोकांची हृदये समृद्ध करते आणि त्यांच्या चेहऱ्यावर हसू आणते."
सलून कॉन्सर्टसाठी अद्वितीय वास्तववादाची भावना: शो मुराई, सेलो, जर्मन किटकिन, पियानो (2024)
जंको कारिया पेंटिंग प्रदर्शन (२०१९)
इकुको इशिदा पॅटर्न डाईंग प्रदर्शन (2017)
कृपया तुम्ही हाताळत असलेल्या शैलींबद्दल आम्हाला सांगा.
``आम्ही शास्त्रीय संगीत, जॅझ आणि लोकसंगीत यासह अनेक मैफिली आयोजित करतो. पूर्वी, आम्ही वाचनाची नाटकेही आयोजित केली आहेत. प्रदर्शनांमध्ये चित्रे, सिरॅमिक्स, रंगरंगोटी, काच, कापड इत्यादींचा समावेश आहे. एक मालिका माझ्याकडे फक्त 20 लोकांसाठी संगीत आणि फ्रेंच पाककृती असलेले पूर्ण-कोर्स जेवण आहे. मी थोडे अधिक असामान्य देखील करतो: kaiseki पाककृती आणि संगीत, त्यामुळे मी लवचिक असू शकते.
मुळात त्सुचियाला स्वारस्य आहे आणि त्याचा अर्थ आहे का?
``हे बरोबर आहे, मी नशीबवान झालो आणि योग्य वेळी काहीतरी शोधून काढण्याची माझी वृत्ती नाही आणि मी स्वतःला विचार करतो, `व्वा, काय. एक अद्भुत गोष्ट मी भेटणार आहे.''
हे आपण आता ज्याबद्दल बोलत आहोत त्याच्याशी संबंधित आहे, परंतु लेखक आणि कलाकार निवडण्याच्या पद्धती आणि निकष काय आहेत?
``उदाहरणार्थ, संगीताच्या बाबतीत, मैफिलीत कोणाचा तरी परफॉर्मन्स ऐकणे आणि स्वतःला उत्तेजित करणे ही मला खात्री आहे की तेथे बरेच कलाकार आहेत आणि त्यापैकी काही आहेत मोठ्या रंगमंचावर सोयीस्कर आहे, परंतु काहींना कलाकारांच्या कलाकृतींच्या प्रदर्शनाचा विचार करता येत नाही, त्यानंतर मी त्या जागेशी जुळणारी कामे निवडतो.
तुम्हाला मैफिली आणि प्रदर्शनांना कसे जायचे?
``माझी शारीरिक ताकद वर्षानुवर्षे कमी होत चालली आहे, म्हणून मी कमी मैफिलींना जातो. जॅझच्या मैफिली रात्री खूप उशिरा आयोजित केल्या जातात. तथापि, जेव्हा मी एका कलाकाराला भेटतो तेव्हा मी त्यांच्याशी 20 ते 30 पर्यंत दीर्घकालीन संबंध ठेवतो. वर्षे.'' तसेच, उत्कृष्ट कलाकार त्यांच्यासोबत उत्कृष्ट सह-कलाकार आणतात. माझी सध्याची समस्या अशी आहे की मला ही व्यक्ती आणि ही व्यक्ती दिसावी, परंतु माझे वेळापत्रक पूर्ण आहे आणि मला ते पुढील वर्षी करावे लागेल.
मी ऐकले की तुम्ही संगीत कार्यक्रमानंतर कलाकारांसोबत चहा घेतला आहे.
``जेव्हा मोठ्या संख्येने ग्राहक असतात, तेव्हा आम्ही उभे राहतो, पण जेव्हा आराम करण्याची वेळ येते तेव्हा आम्ही तुम्हाला टेबलाभोवती बसण्यासाठी, चहा आणि साध्या स्नॅक्सचा आनंद घेण्यासाठी आमंत्रित करतो आणि एखाद्याला जवळून भेटणे कठीण असते , विशेषत: जेव्हा त्यांच्याशी गप्पा मारल्या जातात तेव्हा प्रत्येकजण खूप आनंदी असतो.
कलाकारांची प्रतिक्रिया काय?
``आमच्याकडे वेटिंग रूम नाही, त्यामुळे वरती दिवाणखान्यात लोक वाट पाहत आहेत. अनेकदा दिसलेले लोक सांगतात की एखाद्या नातेवाईकाच्या घरी परत आल्यासारखे वाटते. काही लोक तर एक वेळ झोपतात आमच्या कंपनीत प्रथमच परफॉर्म करणारा एक बासवादक प्रवेशद्वारावर वरच्या मजल्यावरून खाली येणा-या दुसऱ्या परफॉर्मरशी धावून गेला आणि तो इतका आश्चर्यचकित झाला की तो म्हणाला, ''अरे, तू इथे राहतोस.'' वरवर पाहता, लोकांनी माझा गैरसमज केला. कारण मी खूप निवांत होतो (lol).
तुमचे ग्राहक कोण आहेत?
"सुरुवातीला, ते बहुतेक माझे मित्र आणि ओळखीचे होते. आमच्याकडे वेबसाइट देखील नव्हती, म्हणून तोंडी शब्द पसरला. आम्ही 22 वर्षांपूर्वी सुरू केले, त्यामुळे काही काळासाठी येणारे ग्राहक तुलनेने आहेत. तरुण वयोगटातील लोक जे त्या वेळी 60 च्या दशकात होते ते आता त्यांच्या 80 च्या दशकात आहेत. कोरोनाव्हायरस साथीच्या आजारामुळे मला तीन वर्षांचा विराम मिळाला, परंतु यामुळे मला एक संधी मिळाली आणि एका अर्थाने मी सध्या 3 च्या दशकात आहे. संक्रमण कालावधी अधिकाधिक लोक म्हणत आहेत की त्यांनी सेसेरागी पार्कमध्ये पोस्टर पाहिले.
परिसरात अजूनही बरेच लोक आहेत का?
``पूर्वी, अनोकीमध्ये आश्चर्यकारकपणे कमी लोक होते. खरेतर, डेनेन्चोफू, होनमाची, कुगाहारा, माउंट ओन्टेक आणि शिमोमारुको येथे जास्त होते. मला आश्चर्य वाटते की ते ते का टाळतात. ते दुसऱ्या मजल्यावर आहे, त्यामुळे थोडे कठीण आहे वर जाण्यासाठी, तथापि, कॉर्मोरंट झाडांची संख्या हळूहळू वाढली आहे, आणि आम्हाला लोकांकडून कॉल येत आहेत ज्यांनी त्यांना जाताना पाहिले आहे, त्यामुळे गोष्टी योग्य दिशेने जात आहेत.
दुरून बरेच लोक आहेत का?
``आमच्याकडे कलाकारांचे चाहते खूप उत्साही असतात आणि ते कानसाई आणि क्यूशूपर्यंत येतात. स्थानिक ग्राहक आणि चाहत्यांसाठी, 'अटेलियर हिरारी' त्यांना कलाकारांच्या जवळ येण्याची परवानगी देते घडते, म्हणून मी खूप प्रभावित झालो आहे."
विशेष प्रदर्शन "अँटिक सिटी"
कृपया आम्हाला तुमच्या भविष्यातील घडामोडी आणि संभावनांबद्दल सांगा.
``मला माहित नाही की आपण किती पुढे जाऊ शकतो, पण सर्व प्रथम, मला दीर्घकाळ मैफिली चालू ठेवायची आहेत. तसेच, चहाची वेळ असेल, त्यामुळे मला आशा आहे की आणखी तरुण येतील आणि ते एक होईल. ज्या ठिकाणी विविध पिढ्यांचे लोक संवाद साधू शकतात ते मला खूप छान वाटतं.
युनोकीचे आकर्षण काय आहे?
``Unoki मध्ये अजूनही खूप शांत वातावरण आहे, आणि मला वाटते की ते राहण्यासाठी एक सोपे शहर आहे. तुम्ही सर्व ऋतूंमध्ये निसर्गाचा आनंद घेऊ शकता, जसे की तामागावा नदीच्या आसपासची उद्याने आणि सेसेरागी पार्क. लोकसंख्या वाढत असली तरी जास्त गोंगाट नाही.'' मला वाटत नाही.
शेवटी, कृपया आमच्या वाचकांना एक संदेश द्या.
“लाइव्ह संगीत परफॉर्मन्स ऐकून संगीत चाहत्यांची संख्या वाढावी अशी माझी इच्छा आहे. प्रदर्शनात तुमची आवडती कलाकृती पाहणे आणि तुमच्या दैनंदिन जीवनात ते दाखवणे आणि वापरणे तुमचे जीवन समृद्ध करेल. तुम्ही तुमचे अनुभव शेअर करू शकलात, खर्च करू शकलात तर मला आनंद होईल. हसत हसत वेळ द्या, तुमच्या हृदयात उबदारपणा अनुभवा आणि ती उबदारता तुमच्या मित्र, कुटुंब आणि समाजात पसरवा.
*योकोहामा सिटी ओकुरायामा मेमोरिअल हॉल: कुनिहिको ओकुरा (1882-1971) यांनी 1932 (शोवा 7) मध्ये स्थापित केले, जो नंतर ओकुरा आध्यात्मिक संस्कृती संशोधन संस्थेची मुख्य इमारत म्हणून टोयो युनिव्हर्सिटीचे अध्यक्ष म्हणून काम करणारा एक व्यापारी होता. 1984 मध्ये, योकोहामा सिटी ओकुरायामा मेमोरियल हॉल म्हणून त्याचा पुनर्जन्म झाला आणि 59 मध्ये, योकोहामा सिटीने एक मूर्त सांस्कृतिक मालमत्ता म्हणून नियुक्त केले.
*युकीजी मोरिशिता: जपानी व्हायोलिस्ट. सध्या ओसाका सिम्फनी ऑर्केस्ट्राचे प्रमुख सोलो कॉन्सर्टमास्टर. चेंबर म्युझिकमध्येही ते सक्रिय आहेत. 2013 पासून, ते ओसाका कॉलेज ऑफ म्युझिकमध्ये खास नियुक्त प्राध्यापक आहेत.
*योको कावाबाता: जपानी पियानोवादक. 1994 पर्यंत त्यांनी तोहो गाकुएन येथे मुलांसाठी संगीताचे वर्ग शिकवले. परदेशात, त्यांनी नाइस आणि साल्झबर्गमधील संगीत चर्चासत्रांमध्ये भाग घेतला आणि स्मरणार्थ मैफिलीत सादर केले. 1997 मध्ये, त्यांनी सेव्हिल, स्पेन येथे एका कला महोत्सवात सक्रियपणे कामगिरी केली.
*तोशिहिरो अकामात्सु: जपानी व्हायब्राफोनिस्ट. 1989 मध्ये बर्कली कॉलेज ऑफ म्युझिकमधून पदवी प्राप्त केली. जपानमध्ये परतल्यानंतर, तो हिदेओ इचिकावा, योशियो सुझुकी आणि तेरुमासा हिनो सारख्या बँडमध्ये खेळला आणि देशभरातील जॅझ महोत्सव, टीव्ही आणि रेडिओमध्ये त्याच्या स्वत: च्या बँडसह दिसला. त्याचे 2003 चे काम "स्टिल ऑन द एअर" (टीबीएम) स्विंग जर्नलच्या जॅझ डिस्क अवॉर्ड जपान जॅझ अवॉर्डसाठी नामांकित झाले.
एक आरामशीर जागा जी सामान्य खोलीसारखी वाटते
नाओकी किटा आणि क्योको कुरोडा जोडी
सातोशी कितामुरा आणि नाओकी किटा
क्लासिक
तपशीलांसाठी, कृपया "Atelier Hirari" मुख्यपृष्ठ तपासा.
या अंकात वैशिष्ट्यीकृत स्प्रिंग आर्ट इव्हेंट्स आणि आर्ट स्पॉट्स सादर करत आहोत.आपण कलेच्या शोधात थोडा वेळ का निघत नाही, शेजारचा उल्लेख नाही?
कृपया नवीनतम माहितीसाठी प्रत्येक संपर्क तपासा.
तारीख आणि वेळ | शनिवार, 7 ऑक्टोबर ते रविवार, 6 नोव्हेंबर 12: 00-19: 00 |
---|---|
場所 | गॅलरी फुटारी (सातत्सु बिल्डिंग, १-६-२६ तमागावा, ओटा-कु, टोकियो) |
किंमत | मोफत प्रवेशद्वार |
तारांकित / चौकशी |
गॅलरी फुटारी |
"फुलांनी वेढलेले"
तारीख आणि वेळ |
7 जुलै (सोमवार) - 8 सप्टेंबर (बुधवार) |
---|---|
場所 | Granduo Kamata West Building 5th मजला MUJI Granduo Kamata store (७-६८-१ निशी कामता, ओटा-कु, टोकियो) |
किंमत | मोफत प्रवेशद्वार |
आयोजक / चौकशी |
स्टुडिओ झुगा कं, लिमिटेड, वर्कशॉप नोकोनोको |
संगीत नाटक "ॲन ऑफ ग्रीन गेबल्स" ओटा सिविक प्लाझा लार्ज हॉल (2019.8.24 ऑगस्ट XNUMX रोजी सादर)
तारीख आणि वेळ |
रविवार, 8 डिसेंबर |
---|---|
場所 | हानेडा विमानतळ गार्डन 1ल्या मजल्यावरील भव्य फोयर "नोह स्टेज" (2-7-1 हानेडा विमानतळ, ओटा-कु, टोकियो) |
किंमत | मोफत प्रवेशद्वार |
आयोजक / चौकशी |
अभिव्यक्ती जनरल इनकॉर्पोरेटेड असोसिएशन |
सह प्रायोजित |
डेजॉन टुरिझम असोसिएशन |
प्रायोजकत्व |
ओटा वॉर्ड, पर्यटन कॅनडा |
तारीख आणि वेळ |
शनिवार, 8 ऑगस्ट ते सोमवार, 10 सप्टेंबर |
---|---|
場所 | कला/रिक्त घर दोन लोक (५-३७-३ कामता, ओटा-कु, टोकियो) |
किंमत | मोफत प्रवेश *शुल्क फक्त मंगा कॅफेसाठी लागू |
आयोजक / चौकशी |
कला/रिक्त घर दोन लोक |
तारीख आणि वेळ | 8 ऑक्टोबर (शुक्रवार) ते 30 ऑक्टोबर (रविवार) |
---|---|
場所 | इकेगामी होनमोनजी मंदिर/बाहेरील विशेष स्टेज (३-२९-१६ इकेगामी, ओटा-कु, टोकियो) |
आयोजक / चौकशी | जे-वेव्ह, निप्पॉन ब्रॉडकास्टिंग सिस्टम, हॉट स्टफ प्रमोशन 050-5211-6077 (आठवड्याचे दिवस 12:00-18:00) |
तारीख आणि वेळ |
शनिवार, 8 ऑगस्ट, रविवार, 31 सप्टेंबर |
---|---|
場所 | ओटा वार्ड हॉल / अॅप्लिको मोठा हॉल (५-३७-३ कामता, ओटा-कु, टोकियो) |
किंमत |
सर्व जागा राखीव (कर समाविष्ट) S जागा 10,000 येन, A जागा 8,000 येन, B जागा 5,000 येन, 25 वर्षे वयाच्या आणि त्याखालील (केवळ A आणि B जागा) 3,000 येन |
स्वरूप |
मासाकी शिबाता (कंडक्टर), मितोमो ताकागिशी (दिग्दर्शक) |
आयोजक / चौकशी | (जनहिताचा समावेश असलेला फाउंडेशन) ओटा वार्ड सांस्कृतिक प्रोत्साहन संघटना ०३-३७५०-१५५५ (१०:००-१९:००) |
तारीख आणि वेळ |
रविवार, 9 डिसेंबर |
---|---|
場所 | अटेलियर हिरारी (3-4-15 Unoki, Ota-ku, Tokyo) |
किंमत |
3,500 येन |
स्वरूप |
नाओकी किटा (व्हायोलिन), सातोशी कितामुरा (बँडोनोन) |
आयोजक / चौकशी |
अटेलियर हिरारी |
जनसंपर्क आणि जनसुनावणी विभाग, संस्कृती आणि कला प्रोत्साहन विभाग, ओटा वार्ड सांस्कृतिक प्रोत्साहन संघटना