मजकूराकडे

वैयक्तिक माहिती हाताळणे

ही वेबसाइट (यापुढे "या साइट" म्हणून संदर्भित आहे) ग्राहकांकडून या साइटचा वापर सुधारण्यासाठी, प्रवेश इतिहासावर आधारित जाहिरात करणे, या साइटच्या वापराची स्थिती आकलन करणे इत्यादी करण्यासाठी कुकीज आणि टॅग यासारख्या तंत्रज्ञानाचा वापर करते. . "सहमत" बटणावर किंवा या साइटवर क्लिक करून, आपण वरील उद्देशांसाठी कुकीजच्या वापरास आणि आमच्या भागीदार आणि कंत्राटदारांसह आपला डेटा सामायिक करण्यास सहमती देता.वैयक्तिक माहिती हाताळण्याबाबतओटा वार्ड सांस्कृतिक जाहिरात असोसिएशन गोपनीयता धोरणकृपया पहा.

मी सहमत आहे

जनसंपर्क / माहिती मासिक

ओटा वार्ड सांस्कृतिक कला माहिती पेपर "एआरटी मधमाश्या एचआयईईई" व्हॉल्यूम + मधमाशी!


2020 जानेवारी 4 रोजी जारी केले

खंड 3 वसंत अंकPDF

ओटा वार्ड सांस्कृतिक कला माहिती पेपर "एआरटी मधमाश्या एचआयव्हीई" हा त्रैमासिक माहिती पेपर आहे ज्यात स्थानिक संस्कृती आणि कला यासंबंधी माहिती आहे, ओटा वार्ड सांस्कृतिक संवर्धन असोसिएशनने नुकतेच प्रकाशित केले 2019 नंतर.
"बीई एचआयव्ही" म्हणजे मधमाशी.
आम्ही कलात्मक माहिती संकलित करू आणि 6 वॉर्ड रिपोर्टर "मित्सुबाची कॉर्प्स" सोबत सर्वांना एकत्रितपणे पोहोचवू जे खुल्या भरतीद्वारे एकत्र जमले!
"+ मधमाशी!" मध्ये आम्ही कागदावर ओळख देऊ शकत नाही अशी माहिती पोस्ट करू.

कला व्यक्ती + मधमाशी!

"फ्लॉवर मेसेंजर" जिवंत गोष्टींबद्दल कृतज्ञतेने प्रेरित
"फ्लॉवर आर्टिस्ट कीता कावासाकी"

कीता कावासाकी फोटो

मी 30 वर्षांहून अधिक काळ फुलांच्या कार्यात सामील आहे.जपानमधील अग्रगण्य फुलांच्या कलाकारांपैकी एक म्हणून, कीटा कावासाकी एक नवीन पुष्प संस्कृतीचे समर्थन करते जी प्रदर्शन, अवकाशासंबंधी प्रदर्शन आणि टीव्हीवरील देखावे यासारख्या विविध कोनातून आयुष्यात जीवन जगते.श्री कावासाकी फुलांना खात्री आहे की "फुले वस्तू नसून सजीव वस्तू आहेत."

"जेव्हा आपण चार asonsतूंच्या वातावरणात फुललेल्या फुलांना पाहता तेव्हा आपण" जीवनाची अनमोलता "आणि" चैतन्याचे मोठेपण "जाणवू शकत नाही परंतु आपण निसर्गापासून आपल्या सर्व समजुतींचा आनंद घेण्यास शिकतो . उद्या स्वागत करण्यासाठी मला आनंद आणि धैर्य प्राप्त झाले आहे. सजीव प्राण्यांबद्दल कृतज्ञतेची भावना असणे सर्वात महत्वाचे आहे आणि मला नेहमीच फुलांच्या माध्यमातून नैसर्गिकरीत्या परत द्यायचे आहे, म्हणून माझी भूमिका मला वाटते की ते फक्त सौंदर्याबद्दल नाही आणि फुलांचे भव्यपणा, परंतु फुलांमधून मिळवलेल्या विविध शिकवणींबद्दल. "

अभिव्यक्त्यांपैकी एक म्हणून, कावासाकीचे कार्य बर्‍याचदा ताजे आणि मृत झाडे एकत्र आणते आणि पूर्वी कधीही न पाहिले गेलेल्या जगाच्या दृश्यामुळे लोकांना मोहित करते.

"काही लोक म्हणतात की रिकामी जागा असलेल्या मृत झाडे झुबकेदार आणि गलिच्छ आहेत, परंतु आपण त्यांना परिपक्व आणि सुंदर कसे पाहता यावर अवलंबून गोष्टींचे मूल्य पूर्णपणे बदलते. मला असे वाटते की मानवी समाजात देखील तेच आहे. ताजे रोपे हे एक ताजे आणि दोलायमान आहे "यौवन" आणि विखुरलेल्या वनस्पती हळूहळू वर्षानुवर्षे आपले चैतन्य गमावतात, परंतु ते ज्ञान आणि शहाणपणा साठवतात आणि हा "परिपक्वता कालावधी" आहे जो त्यांच्या अभिव्यक्तींमध्ये दिसून येतो. दुर्दैवाने, आधुनिक मानवी समाजात, दोन चरम कापणे जात नाहीत. तरुण आणि वृद्ध, फुलांच्या माध्यमातून एकमेकांचा आदर करून आपण तयार केलेले सौंदर्य जाणवू शकता. मी सामायिकरणातून समाजात योगदान देण्याची आशा करतो. "

"मानवाभिमुख" डिझाइन केलेल्या सौंदर्याऐवजी सजीव वस्तू "त्याच पृथ्वीवरील साथीदार" म्हणून आनंदी बनविणार्‍या डिझाइनचा पाठपुरावा.श्री कावासाकीचा फुलांचा सामना करण्याची पद्धत सुसंगत आहे.

"जोपर्यंत मनुष्य पृथ्वीवरील अन्न साखळीच्या शीर्षस्थानी आहे, तोपर्यंत ते मानव किंवा प्राणी असोत," मानवांच्या खाली "चे मूल्य अपरिहार्यपणे नाहीसे होईल. मानवी-केंद्रीत समाज म्हणून हे निर्विवाद सत्य आहे, परंतु त्याच वेळी आपल्यास सजीवांमध्ये "जगण्याचे" मूल्य असणे आवश्यक आहे, कारण माणूस देखील निसर्गाचा एक भाग आहे प्रत्येक माणूस त्या मूल्याची पुष्टी करतो मला वाटते की परिस्थितीनुसार विविध घटनांबद्दल विचार करण्याची व विचार करण्याची पद्धत बदलली जाईल. "हे विचार माझ्या क्रियांचा आधार आहेत."

[वैचारिक कार्य] संकल्पनात्मक कार्य

माझी असीम कल्पनाशक्ती प्रत्येक फुलाची वैशिष्ट्ये, कलागुण आणि दृष्टीकोन पाहून जन्माला येते.
मी फ्लॉवरचा संदेश म्हणून कामातील शक्ती सांगण्याचा प्रयत्न केला.

कार्य "मृत गवत असलेल्या घरट्यांमधून जन्मलेला वसंत "तु" फोटो
Grass मृत गवत घरटे पासून वसंत bornतू born
फुलांची सामग्री: नार्सिसस, सेटरिया विरिडिस

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

हिवाळ्यात, प्रौढ आणि मृत झाडे कोनशिला बनतात आणि पुढच्या जीवनाचे पोषण करतात.

"जिवंत फ्लॉवर फोल्डिंग स्क्रीन / स्प्रिंग" प्रतिमा कार्य करा
Flower लिव्हिंग फ्लॉवर फोल्डिंग स्क्रीन / स्प्रिंग》
फ्लॉवर मटेरियल: साकुरा, नॅनोहाना, मिमोसा, फोर्सिथिया, फोर्सिथिया, बीन्स, गोड वाटाणे, सिनेररिया, र्यू कोकोलीन

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

जेव्हा आपण फुलांसह फोल्डिंग स्क्रीन पाहता तेव्हा आपली रंग, सुगंध, वातावरण इत्यादींची कल्पनाशक्ती पसरते आणि आपण ज्ञानापेक्षा समृद्ध होऊ शकता.मला आणखी एक बदलणारे फूल पहायचे आहे.जर ही फुले कच्ची फुले असती तर ... कुतूहल हे काम बनले.

[वैचारिक कार्य] संकल्पनात्मक कार्य

माझी असीम कल्पनाशक्ती प्रत्येक फुलाची वैशिष्ट्ये, कलागुण आणि दृष्टीकोन पाहून जन्माला येते.
मी फ्लॉवरचा संदेश म्हणून कामातील शक्ती सांगण्याचा प्रयत्न केला.

कार्य [KEITA + Itchiku Kubota] << भजन करण्यासाठी रंग >> प्रतिमा
[KEITA + Itchiku Kubota]
Color रंगाचे स्तोत्र》
फुलांची सामग्री: ओकुरारेुका, यमागोके, वाळलेली फुले

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

पृथ्वीवरील मुळे असलेले रंग आणि स्वर्गातून खाली येणारे प्रकाश यासारख्या नैसर्गिक जगापासून शिकलेल्या "रंगाचा आनंद" या थीमसह एक काम. "इचिकु त्सुजिगाहाना" मध्ये राहणारे "नैसर्गिक सौंदर्य" आणि एक मोहक आणि विलक्षण लँडस्केप तयार करण्यासाठी वनस्पती एकत्रित केल्या आहेत.छान रंग जे झाडे आणि झाडे शांतपणे लपवतात.श्री. इचीकु कुबोटा यांना श्रद्धांजली वाहिताना त्यांनी श्रीमंतीचा आनंद लुटला, वनस्पतींच्या विविध रंगांबद्दल त्यांनी कृतज्ञता व्यक्त केली

कार्य करा [केईटीए + रेणे ललीकचा ग्लास] << चालू पाने >> प्रतिमा
[कीटा + रेने ललीक ग्लास]
Around मागे फिरणारी पाने》
फुलांची सामग्री: जर्बीरा, हिरव्या हार, सुकुलंट्स

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

आपण उजवीकडे वळाल्यास, आपण डावीकडे काळजी घ्याल.आपण खाली जाताना आपण वर जाऊ इच्छित असलेल्या जिवंत प्राण्यांची ही वृत्ती असते.

"फ्लॉवर आर्टिस्ट" कीता कावासाकीचा जन्म

श्री. कावासाकी एक "फुलांचा संदेशवाहक" म्हणून त्यांचे हृदय सांगत आहेत.माझ्या आई, ममी कावासाकीचे अस्तित्व त्याच्या मुळांबद्दल बोलण्यासाठी अपरिहार्य आहे.
ममी कावासाकी युद्धानंतर अमेरिकेची दुसरी आंतरराष्ट्रीय विद्यार्थी म्हणून अमेरिकेत गेली आणि तिने एका फुल शॉपवर फुलांच्या डिझाईनने प्रभावित केले जेथे तिने अर्धवेळ काम केले आणि तंत्र मिळवले.जपानमध्ये परत आल्यानंतर, कित्येक वर्षे सान्केई शिंबुन येथे रिपोर्टर म्हणून काम केल्यानंतर, १ 1962 in२ मध्ये त्यांनी जपानचा ओटा वार्ड (ओमोरी / सन्नो) येथे "मामी फ्लॉवर डिझाईन स्टुडिओ (सध्या मामी फ्लॉवर डिझाइन स्कूल)" जपानचा पहिला फ्लॉवर डिझाइन क्लास स्थापित केला. "वनस्पतींशी संपर्क साधून आपले दैनंदिन जीवन ओलसर आणि आनंददायक बनवू शकतील अशा अद्भुत लोकांची जोपासणी करणे" या तत्त्वज्ञानाचे उद्दीष्ट आम्ही स्त्रियांच्या स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य आणि संपन्न मनांना उत्तेजन देणारी भावनिक शिक्षणाचे उद्दीष्ट ठेवले आहे.

"असे दिसते आहे की देशभरातील स्त्रियांना त्यांच्या हातात नोकरी मिळावी आणि एखाद्या दिवशी शिकवायचे होते. त्यावेळी हा एक बंद समाज होता आणि स्त्रियांना समाजात जाणे कठीण होते, परंतु मामी कावासाकी मला असे वाटते नोकरी व कुटुंबातील समतोल साधू शकतील अशा भावी लोकांची कल्पना करुन त्यांनी पुष्करांद्वारे भावनिक शिक्षणासाठी सातत्याने भाग पाडला आहे आणि असे म्हटले आहे की पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनीही समाजात योगदान द्यावे. मी तुम्हाला गोष्टीही शिकवल्या, परंतु मुख्य म्हणजे, फुलांच्या संपर्कात येऊन आपण हे करू शकता जीवनाची मौल्यवानता आणि चैतन्याचे महत्त्व, दुसर्‍यांचे काळजीपूर्वक विचार करणे आणि मुले वाढवण्याचे महत्त्व लक्षात घ्या. सुरुवातीपासूनच मला असे वाटते की यामुळे कौटुंबिक प्रेम वाढेल. "

श्री कावासाकी यांचा जन्म जपानी फ्लॉवर डिझाईन जगातील अग्रणी श्री मामी कावासाकी यांच्याकडे झाला.जेव्हा मी त्याला विचारले की त्याने आपले बालपण वनस्पतींशी बर्‍याच संपर्कासह व्यतीत केले आहे का, तेव्हा ते आश्चर्यचकित झाले की "मला माहित असलेली एकमेव फुले गुलाब आणि ट्यूलिप्स होती."

"मला माझ्या आईकडून कोणतेही फूल" प्रतिभासंपन्न शिक्षण "मिळालेले नाही. मी फक्त माझे आईवडील होते जे सजीव वस्तूंवर प्रेम करतात, म्हणून मी माझ्या कोंबडीला खाण्यासाठी 'चिक्विड'चा शोध घेण्यास वेडा झाले. जर आपण याबद्दल विचार केला तर हे असू शकते वनस्पतींमधील माझ्या रूचीचे मूळ. जेव्हा मी हायस्कूलमधून पदवी प्राप्त केली, तेव्हा मी एका अमेरिकन विद्यापीठात सजावटीच्या बागकाम विभागात जपानमधील पर्यावरणीय डिझाइनचा अभ्यास करत होतो.जपानला परतल्यानंतर मी बनण्याच्या उद्देशाने कुंभाराच्या कार्यशाळेमध्ये प्रशिक्षण घेत होतो. कुंभार

असे म्हणतात की श्री कावासाकी पहिल्यांदा आपल्या आईच्या फुलांच्या डिझाइनच्या संपर्कात आले होते जेव्हा त्यांनी मामी फ्लॉवर डिझाइन स्कूलमध्ये अर्धवेळ नोकरी म्हणून आयोजित केलेल्या कार्यक्रमास भेट दिली.

"हे पाहून मला आश्चर्य वाटले. मला वाटलं की फुलांचे डिझाइन म्हणजे फुले व पुष्पगुच्छांचे विश्व आहे. तथापि, प्रत्यक्षात मी केवळ कापलेले फुलच नव्हे तर दगड, मृत गवत आणि सर्व प्रकारच्या नैसर्गिक सामग्री तयार केल्या. मला माहित होते प्रथमच असे करणे जग होते. "

फुलांच्या जगात प्रवेश करण्याचा निर्णायक घटक म्हणजे तातेशिना येथील कार्यक्रम, त्यानंतर मी एका मित्रासह भेटलो.पहाटे जंगलातून चालत जाताना त्याने पाहिलेल्या एका सोन्या रंगाच्या कमळ दिसल्यामुळे कावासाकी भुरळ पडली.

"मी त्याकडे नकळत टक लावून पाहिले. मला आश्चर्य वाटले की कोणाकडेही न पाहता अशा ठिकाणी इतक्या सुंदरतेने का फुलले आहे. मानवांना अतिशयोक्ती करायला आवडेल," ते पहा, "परंतु ते खूप नम्र आहे. मी सौंदर्याने प्रभावित झालो. कदाचित माझी आई या वनस्पतींच्या सौंदर्यामधून भावना पोषण करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, म्हणून मी तिथे जोडतो. "

श्री कावासाकी आता जपानचे प्रतिनिधित्व करणारे फुले कलाकार म्हणून सक्रिय आहेत. 2006 ते 2014 पर्यंत, श्री.कावासाकी स्वत: मामी फ्लॉवर डिझाईन स्कूलचे पीठासीन अधिकारी होते.सध्या त्याचा धाकटा भाऊ कीसुके हे प्राचार्य आहेत, आणि जपानमध्ये आणि परदेशात त्यांचे जवळजवळ classrooms० वर्ग आहेत, ओटा वार्डमधील थेट व्यवस्थापित वर्गखोल्यांवर केंद्रित आहेत.

"मला पीठासीन अधिकारी म्हणून विविध लोकांशी संवाद साधण्याची संधी मिळाली आणि मी बरेच अभ्यास केले. दुसरीकडे, निराश होते की माझे विचार थेट लोकांपर्यंत पोहचविणे कठीण होते, म्हणून मी ममी फ्लॉवर डिझाइन स्वतंत्रपणे उपक्रम सुरू केले. शाळा. तथापि, अभिव्यक्ती करण्याची पद्धत माझी आई मामी कावासाकी यांच्यापेक्षा वेगळी आहे, तरीसुद्धा ती ज्या तत्वज्ञानाचा आणि धोरणांचा विचार करीत होती ती माझ्या ठामपणे कोरली गेली आहे. माझे कार्य देखील कोरलेले आहे. मला वाटते की भावनिक शिक्षण आणि भावना व्यक्त करणे हे आहे उद्योगांमध्ये वनस्पती माध्यमातून सामायिकरण.
एका आयामात, मूर्तिम वस्तू अखेरीस चुरा होतील, परंतु माझा विश्वास आहे की आत्मा कायम टिकेल.आतापर्यंत, मामी फ्लॉवर डिझाइन स्कूलमध्ये शिक्षण घेतलेले सुमारे 17 लोक आहेत, परंतु मला वाटते की त्यांची अध्यात्म इनपुट आहे आणि त्या प्रत्येकाचा उपयोग बाल संगोपन आणि समाजात केला जातो.
मला वाटत नाही की मी माझ्या 100 वर्षांच्या आयुष्यात बरेच काही करू शकतो.तथापि, अशा परिस्थितीतही, मी फुलांच्या उद्योगात गुंतलेल्या लोकांबरोबर मेहनत घेत असताना जपानी फ्लॉवर संस्कृतीच्या उज्ज्वल भविष्यासाठी पाया घालण्यात भाग घेऊ इच्छित आहे. "

मानवी शक्तीची जोपासना करणारे समीकरण म्हणजे "कुतूहल-> कृती-> निरीक्षण-> कल्पनाशक्ती>> अभिव्यक्ती"

श्री.कावासाकीला आधुनिक समाजाबद्दल चिंता वाटण्याची शक्यता आहे.म्हणजेच मानवांनी मुळात जी “पाच इंद्रिये” वापरली आहेत ती जगण्याची चैतन्य कमकुवत होत आहे.मी विचारतो की डिजिटल सभ्यतेची उत्क्रांती ही यात एक प्रमुख घटक असू शकते.

"आधुनिक डिजिटल सभ्यतेच्या उत्क्रांतीमुळे" गैरसोयी सोयीस्कर "झाल्या आहेत, परंतु आम्हाला कधीकधी असे वाटते की" सोयीची सुविधा ही गैरसोयीची आहे. "" पाच इंद्रिय "पासून जन्मलेल्या शहाणपणाचा आणि श्रीमंत भावनिक अभिव्यक्तीचा वापर काळाच्या ओघात बदलत जाईल. याचा अर्थ असा नाही. स्वतः डिजिटल सभ्यता नाकारण्यासाठी, परंतु मला असे वाटते की डिजिटलचा उपयोग करून तर्कसंगत कोठे करावे याचा ठोस वेगळा असणे आवश्यक आहे. इतकेच काय, आधुनिक मानवी जीवनात संतुलन नसले पाहिजे. "

१ 1955 30 (शोवा )०), जेव्हा श्री.कावासाकी यांचा जन्म झाला होता, तेव्हा हा उच्च आर्थिक वाढीचा काळ होता.श्री.कावासाकी यांनी त्या काळाचे वर्णन केले ज्यामध्ये "लोक त्यांच्या पाच ज्ञानेंद्रियांचा जास्तीत जास्त अर्थ सांगत असतांना ज्ञान प्राप्त करतात आणि त्या ज्ञानाला शहाणपणात बदलले" आणि प्रत्येक व्यक्तीची "मानवी शक्ती" जगली. मी त्या काळांकडे वळून पाहतो.

"माझ्या लहानपणाबद्दल सांगायचे तर माझे वडील थोडे हट्टी होते आणि लहान असतानाही मला ते आवडले नाही तर तो कधीही हसणार नाही. (हशा). जेव्हा मी मला हसवण्याचा विचार करत राहिलो आणि शेवटी हसले, साध्य करण्याच्या भावनेसारखे काहीतरी होते. ते खरोखर क्षुल्लक नाही का? मी जेव्हा विद्यार्थी होतो तेव्हा माझ्याकडे मोबाइल फोन नव्हता, म्हणून एखाद्या महिलेच्या घरी मी एक भयानक कॉल करण्यापूर्वी मला रस होता, माझे वडील फोनला उत्तर देतात तेव्हा, माझे आई उत्तर देतात तेव्हा वगैरे मी अनुकरण करतो. (हशा) या प्रत्येक छोट्या छोट्या गोष्टी जगण्याचे शहाणपण होते.
आता खरोखर सोयीस्कर वेळ आहे.जर आपल्याला रेस्टॉरंटची माहिती जाणून घ्यायची असेल तर आपण सहजपणे इंटरनेटवर माहिती मिळवू शकता, परंतु महत्वाची गोष्ट म्हणजे तिथे जाऊन तिथे प्रयत्न करणे.मग, आपणास ते मधुर आहे, मधुर नाही किंवा नाही हेदेखील बारकाईने पहा.आणि मला वाटतं की आपणास ते का रुचकर वाटले आहे याची कल्पना करणे आणि त्या विचारांशी आपण कोणत्या प्रकारच्या अभिव्यक्तीशी कनेक्ट होऊ शकता याबद्दल विचार करणे महत्वाचे आहे. "

श्री. कावासाकी यांच्या मते, मानवी शक्ती जोपासण्यात सर्वात आधी ज्या गोष्टीची किंमत मोजली पाहिजे ती म्हणजे स्वतःची "कुतूहल".आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्या कुतूहलावर आधारित "कृती" वर जाणे, "निरीक्षण करणे" आणि "कल्पनाशक्ती" बद्दल विचार करणे.त्याचे म्हणणे असे आहे की त्या पलीकडे बाहेर जाण्यासाठी "अभिव्यक्ती" आहे.

"मला या" समीकरण "ची फार किंमत आहे. प्रत्येक व्यक्तीसाठी अभिव्यक्ती नैसर्गिकरित्या भिन्न असतात आणि माझ्या मते ते फुलांचे डिझाइन आणि फ्लॉवर आर्ट आहेत. जुन्या प्रिंट्स आणि सिरेमिक्सपासून फुलांच्या बाहेर जाण्यासाठी अभिव्यक्ती म्हणजे याचा अर्थ असा आहे की आपण केवळ बदलले आहेत . आपल्याकडे गोष्टींबद्दल उत्सुकता बाळगण्याची आणि आपल्या स्वतःच्या डोळ्यांनी आणि डोळ्यांनी पाहण्याची, निरीक्षण करण्याची आणि त्यांची कल्पना करण्याची समान शक्ती आहे. "विचार करणे" ही एक समान गोष्ट आहे. खूप मजा आहे. माझ्याकडे वैयक्तिकरित्या सृष्टीची कल्पनाशक्ती आहे आणि मला वाटते की प्रत्येकाची शक्ती असल्यास प्रत्येक जीवन अधिक समृद्ध होऊ शकते.हे आहे की प्रत्येक अभिव्यक्ती भिन्न असली तरीही प्रक्रिया समान असेल तर अशी एक जागा आहे जिथे आपण एकमेकांना सामान्य मूल्ये शोधू आणि प्रसारित करू शकतो. एक हट्टी श्रद्धा आहे. "

[वैचारिक कार्य] संकल्पनात्मक कार्य

कार्य "निसर्ग II नियम" प्रतिमा
N निसर्ग दुसरा नियम》
फुलांची सामग्री: ट्यूलिप्स, मॅपल

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

मातीभोवती पृथ्वीला रंग देणारी झाडे हंगामाच्या आगमनाने मरतात आणि जीवनाच्या पुढील पौष्टिकतेसाठी मातीत बदलतात.आणि पुन्हा, एक नवीन रंग जमिनीवर चमकत आहे.वनस्पतींच्या दुर्बळ जीवनशैलीने असे परिपूर्णपणा जाणवते जे मी कधीही अनुकरण करू शकत नाही.

[सहयोग] सहयोग

कार्य करा [KEITA + Taro Okamoto's इमारत] "धबधब्यासारखे अश्रू" प्रतिमा
[कीटा + तारो ओकामोटोची इमारत]
A धबधब्यासारखे अश्रू》
फुलांची सामग्री: ग्लोरिओसा, हेडेरा

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

सुमारे 40 वर्षांपासून आकाशात उंचावणारा निळा टॉवर.श्री. तारो यांनी सोडलेली ही कला आहे.टॉवरदेखील अप्रचलित झाला आणि नष्ट झाला.श्री तारो स्वर्ग विचारा. "मी काय करावे?" "कला एक स्फोट आहे." मी शब्दांच्या मागे धबधब्यासारखे अश्रू पाहिले.

प्रत्येक माणसाचे अस्तित्व म्हणजे कला

मुलाखतीच्या शेवटी, जेव्हा मी श्री. कावासाकी यांना विचारले होते की "कला" म्हणजे काय, तेव्हा "जीवनाची मौल्यवानपणा" याबद्दल गंभीर असलेल्या श्री.कावासाकी यांना त्यांचे वेगळेपण आवडले.

विचार करा.तरीही, मला वाटते की "स्वार्थ" मध्ये एकमेकांना जगणे आणि व्यक्त करणे ही कला आहे.हे लक्षात घेऊन, मला वाटते की प्राप्तकर्त्याने मी पाठवलेल्या काही प्रकारच्या संदेशाचे स्पष्टीकरण करणे ठीक आहे.तथापि, काही लोकांना असे वाटते की "कला" चे क्षेत्र स्वतःच आवश्यक नाही, परंतु मला असे वाटते की प्रत्येक बाबतीत संतुलन महत्त्वाचे आहे.जर मधुर काहीतरी असेल तर काहीतरी वाईट असू शकते आणि जर वर असेल तर एक तळ असू शकेल.मला असे वाटते की अशी जागरूकता देणारी कलेची शक्ती भविष्यात आणखी महत्त्वपूर्ण होईल. "

कावासाकी जाणीवपूर्वक ज्याला महत्त्व देते ते म्हणजे "कलेचा आनंद लुटणे."त्या शब्दाचा खरा अर्थ श्री कावासाकीचा दृढ हेतू आहे की "आपण आनंदी नसल्यास आपण लोकांना कधीही आनंदी करू शकत नाही."

"बलिदान देताना लोकांना आनंदी करणे शक्य आहे असे मला वाटत नाही. शेवटी, स्वत: ची चांगली काळजी घ्या. आणि जेव्हा आपण आनंदित आहात असे वाटत असेल तेव्हा आपल्या आजूबाजूच्या लोकांची काळजी घेण्याची खात्री करा. मला वाटते की आम्ही ते बनवू शकतो लोक आनंदी आहेत. जर आपल्या सभोवतालचे लोक सुखी झाले तर आपण समाजाला सुखी करू शकतो, यामुळे अखेरीस देश सुखी होईल आणि जग आनंदी होईल. मला वाटते की ऑर्डर चुकूनही होऊ नये. माझ्यासाठी मी ओटामध्ये जन्माला आलो आहे. प्रभाग, मी स्वत: चे मूल्यमापन करीत ओटा वॉर्डच्या फुलांच्या संस्कृतीच्या विकासाचे लक्ष्य ठेवू इच्छितो. ते टोकियो आणि उद्योग आणि समाजात पोहोचेल. प्रत्येक कृती मोलाचे ठरवून मी आपले कार्य चालू ठेवू इच्छित आहे. "

[फ्लॉवर ग्राफिक्स] फ्लॉवर ग्राफिक्स

"फ्लॉवर ग्राफिक" प्रतिमा कार्य करा
《फ्लॉवर ग्राफिक》
फुलांची सामग्री: साकुरा, ट्यूलिप, लिलियम रुबेलम, तुर्की ब्लूबेल, गोड बटाटा

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

आपण नग्न डोळ्याने पाहू शकणार्‍या फुलांचे सौंदर्य आणि आपण फोटोंमध्ये दिसणारे फुलांचे सौंदर्य मला थोडेसे वेगळे वाटते.सपाट पृष्ठभाग (छायाचित्र) वर पाहिल्यावर मी माझे लक्ष फुलांच्या सौंदर्यावर केंद्रित केले आणि मी अद्याप न पाहिलेली फुलांच्या अभिव्यक्तीचे डोळेझाक करण्याचा प्रयत्न केला.

[फुलांची अज्ञात शक्यता]

"टेबलवेअरवर जा" प्रतिमा कार्य करा
Table टेबलवेअर वर जा》
फ्लॉवर मटेरियल: रयुको कोरीन, टर्बाकिया, अ‍ॅस्ट्रॅन्टिया महापौर, पुदीना, तांबडी किंवा पांढरी फुले येणारे एक फुलझाड (गुलाब, लिंबू), तुळस, चेरी, ग्रीन हार, स्ट्रॉबेरी

कीता कावासाकी यांचे भाष्य

पाणी गोळा करणारे कोणतेही आकार एक फुलदाणी असू शकते.स्टॅकिंगच्या वाटीने तयार केलेल्या जागेत फुले घाला आणि शीर्ष वाटीमध्ये साहित्य घाला.

प्रोफाइल

写真
प्रात्यक्षिकात कीता कावासाकी विविध कामे तयार करतात.

1982 मध्ये कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील कला आणि हस्तकला विद्यापीठातून पदवी प्राप्त केली.१ in in२ मध्ये तिची आई मामी कावासाकी यांनी स्थापित केलेल्या "ममी फ्लॉवर डिझाइन स्कूल" जपानच्या पहिल्या फुलांच्या डिझाइन स्कूलच्या प्रीसाईडिंग ऑफिसर म्हणून काम केल्यावर, तिने केटा ब्रँड लॉन्च केला आणि टीव्ही कार्यक्रमांवर आणि पुस्तकांवर असंख्य प्रात्यक्षिके आणि कला सादरीकरणांमध्ये त्यांचा सहभाग होता.त्याने स्थानिक स्थापनेसाठी व प्रदर्शनांसाठी असंख्य पुरस्कार जिंकले आहेत.कलाकार आणि कंपन्यांसह सक्रियपणे सहयोग करा.त्यांनी "फ्लावर्स टॉक" (हर्स्ट फुजींगाहोशा) आणि "नाइसली फ्लॉवर वन व्हिल" (कोडनशा) अशी अनेक पुस्तके लिहिली आहेत.

पुस्तक प्रतिमा

केटीटीएस कंपनी, लि.
  • 2-8-7 सन्नो, ओटा-कु
  • 9:00 ते 18:00 (शनिवार, रविवार आणि सुट्टीच्या दिवशी बंद)
  • दूरध्वनी: 03-6426-7257 (प्रतिनिधी)

कीता कावासाकीचे मुख्यपृष्ठइतर विंडो

KTION मुख्यपृष्ठइतर विंडो

[कलाकार परिचय] AOIHOSHI

रोमन कावासाकी आणि हिरोयुकी सुझुकी यांचे "AOIHOSHI" संगीत संगीत जे कीता कावासाकीसह "फ्लॉवर मेसेंजर" म्हणून सक्रिय आहेत.देशभर फिरत असताना, तो नैसर्गिक जगातून गोळा केलेला नाद, जसे की वारा, पाणी, आणि कधी कधी वादळ, आणि संगणक आणि कीबोर्ड वापरुन लय आणि मधुर नादांचे नमुने घेते."एओआय होशी फ्लॉवर आवाज प्रणाली" विकसित केली जी वनस्पतींमधून उत्सर्जित बायोइलेक्ट्रिक करंटला ध्वनीमध्ये रूपांतरित करते आणि कीता कावासाकी दिसणार्‍या कार्यक्रमाच्या संगीताचा प्रभारी आहे आणि जपान आणि परदेशातील विविध कार्यक्रमांमध्ये देखील खेळतो.

AOIHOSHI फोटो
रोमन वादक आणि संगीतकार कावासाकी रोमन (उजवीकडे) आणि हिरोयुकी सुझुकी (डावे) जे टीव्ही अ‍ॅनिमेशनसाठी थीम गाण्यांवर कार्य करतात.
"वनस्पतींसह 'को-स्टाररिंग' हा आयुष्यातला एक अनुभव आहे. आम्ही वनस्पतींनी फार प्रभावित झालो आहोत."

お 問 合 せ

जनसंपर्क आणि जनसुनावणी विभाग, संस्कृती आणि कला प्रोत्साहन विभाग, ओटा वार्ड सांस्कृतिक प्रोत्साहन संघटना
146-0092-3 शिमोमारारको, ओटा-कु, टोकियो 1-3 ओटा-कुमीन प्लाझा
Tel: 03-3750-1611 / फॅक्स: 03-3750-1150

お 問 合 せ

जनसंपर्क आणि जनसुनावणी विभाग, संस्कृती आणि कला प्रोत्साहन विभाग, ओटा वार्ड सांस्कृतिक प्रोत्साहन संघटना
146-0092-3 शिमोमारारको, ओटा-कु, टोकियो 1-3 ओटा-कुमीन प्लाझा
Tel: 03-3750-1611 / फॅक्स: 03-3750-1150

मागे क्रमांक